Digiarkiston keskustelufoorumi

Aivain oikeilla jäljillä olet.
Keskustelua asiasta löytyy SukuForumin puolelta googlaamalla "kelpaamaton asevelvollisuuteen"
terv senta

Opetellut kateksimuksen hyvin ulkoa ja lukee kirjasta

Hei,
henkikirjan 1870 mukaan Junnilan omistaja on työmies Krister Soininen. Rippikirjan yläreunassa olen erottavinani ägs af Soininen.
Lampuodilla on mielenkiintoinen etunimi. Makabeus?
terv Senta

Tarkk'ampujapataljoona Helsinki (Skarpskytte b. Helsingfors)
terv Senta

Hei,
7.4. 1798 Högfors Ristola vht Adam Nilsson ja Anna Mattsdotter (Kymin syntyneet)
Arkistolaitoksen puolelta digitaaliarkistosta löytyy.
terv Senta

Hei,
muuttajan perustietoja: muurarin oppipoika, syntymäaika ja -paikka, lukutaito ja tarv. tiedot että on ripillepäässyt. ensimm. ehtoollisellakäynti ja pvm. , rehellinen ja hyvämaineinen, avioliittoon vapaa, rokotettu, ei ruumiinvikaa/vammaa
terv. Senta

1880-henkikirjassa on Kärrimäkiä Laitilan kylän 1. talossa. eikös läntiseen tapaan Niemenmaa ole sekä talon että omistajan nimi?
Ovatko nämä Kärrimäet sitten jo edellistä polvea, päälle nelikymppisiä kuitenkin
terv Senta

Aivan tuon päivämääräinen Pekka on syntynyt Joosef Laitiselle ja vaimolleen Suonenjoen Sydänmaan nro yhteen.Rippikirjasta Joosef löytyy ja muutto Sydämaa 9 seuraavasta rippikirjasta. Siinäpä tiedot. Niin no, maininta että vihitty Kuopiossa (vaimo sieltä kotoisin) Näyttäisi äkkikatsomalta selkeältä p...

Yritän uudelleen, josko lukisikin ruotsiksi näin - viitaten Maija tekemään tulkintaan Gjorth försök att släta byåkror, men afskuret ett byåker Stjäla eli varastaa ei ole tuossa tekstissä, släta siinä voisi lukea. Peltoja tuskin ottanut haltuunsa, mutta niiden satoa? Lopussa nyt kuitenkin lukee : lei...

tulkitseisin tähän tapaan:
ei syyllistynyt varastamaan vaikka onkin leikannut (heinää? viljaa? ) kylän (yhteiseltä?) pellolta

Död i fält eli kuollut sodassa. Vaimo muuttaa sivulle 431 ja on siellä merkitty sotilas Braxin leskeksi

Carl on päässyt ripille eli adm. = admitterad eikä sitä muuten rippikirjaan pääsiskään :) Kaisa on yksi ja sama koska ylempänä se nedan eli katso alas ja alempana se öfvan eli katso ylös. Koukero lesken jälkeen on mielestäni inh. eli inhysare. Meillä päin loinen, mutta Hämeessä nimitys kai on kesti ...

Tuossa mainitaan vain pelkkä lönskaläge eli salavuoteus ja synninpäästö.

Leskivaimo Caisa on synnyttänyt aviottoman lapsen 12.4. 1840, synninpäästö, syytetty 1844 varomattomasta tulen käsittelystä...

Messuby eli Messukylä